诸子百家手抄报？诸子百家，应运而生。 百花竞放，百家争鸣。 各抒己见，异彩纷呈。 畅所欲言，众说纷纭。智者见智，仁者见仁。 著书立说，各显其能。 儒家学说，以仁为本。 中庸之道，修齐治平。克己复礼，天下归仁。那么，诸子百家手抄报？一起来了解一下吧。
诸子百家，是先秦时期对各个学术派别的总称。
据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有12家被发展成学派。
诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、家、纵横家、兵家、医家。中国先民在古代创造了灿烂的中华文化，具有鲜明的特色。中国有五千多年有文字可考的历史，文化典籍极其丰富。
在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成了百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；同时，程如拍旦度不同地影响到与中国相邻的贺轮国家。
诸子：指的是中国先秦时期管子、孔渣扰子、墨子、老子、庄子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；
百家：指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等各个学术流派的代表家。
诸子百家：是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。
春秋后期已出现颇有社会影响的法家、道家、儒家、墨家、阴阳家等不同学派，而至战国中期，许多学派纷呈，众多学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，中国术语上把这一时期称为诸子百家或百家争鸣时期。
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国学经典在囊括四书五经和诸子百家的学说之余，亦囊括了经典蒙学，适合幼儿启蒙教学时诵读，也适合不同年龄层的国学爱好岁枣者深入研读。
国学经典包括以下作品：《易经》、《诗经》、《孟子》、《论语》、《书经》、《六祖坛经》、《道德经》、《金刚经》、《孙子兵法》、《三十六计》、《三字经》、《千字文》、《千家诗》、《百家姓》。
除了以上的，还有四大名著等，你都知道吗？
四大名著：《三国演义》《西游记》《水浒传》《红楼梦》
四大古典悲剧：《窦娥冤 》[《赵氏孤儿》 《长乎慎拆生殿》《桃花扇 》
四大民间传说：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》
四大名园：颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园
四大佛教名山：山西五台山(文殊菩萨道场)、四川峨眉山(普贤菩萨道场)、浙江普陀山 (观音菩萨道场)、安徽九华山(地藏菩萨道场)
四大名楼：岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼、蓬莱阁
四大农书：《汜胜之书孝拍》《齐民要术》《农书》《农政全书》
四大道教名山：武当山(湖北)、青城山(四川)与龙虎山(江西)、齐云山(安徽)
四大名酒：贵州茅台酒，山西汾酒，四川泸州老窖，陕西西凤酒
四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明锁
四大书院：应天书院(今河南商丘睢阳区南湖畔)、岳麓书院(今湖南长沙岳麓山)、嵩阳书院(今河南登封嵩山)、白鹿洞书院(今江西九江庐山)
四大书法字体：篆书、隶书、行书、楷书
四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣
四大奇观：云南石林、吉林雾凇、桂林山水、长江三峡
四大湖泊：洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖
四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭
四大名塔：嵩岳寺塔(河南登封嵩岳寺)、飞虹塔(山西洪洞广胜寺)、释迦塔(山西应县佛宫寺)、千寻塔(云南大理崇圣寺)
四大神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武
四大剧种：京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧
统文化手抄报资料
诸子百家
中国历史上，西周以前学在官府，东周以后，学逐步走向民间。春秋战国时代，王权衰落，封建制度解体，封建贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸，各国开放政权以延揽人才，又因为人口的增加，土地分配困难，社会发生剧变。这一时期有思想的知识分子，面对现实的社会问题、人生问题等，提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用，相互影响，标新立异。各种学说、思想纷纷出现。出现所谓“诸子百家”(百家争鸣)。
春秋后期已出现颇有社会影响的儒家、道家、阴阳家、法家、墨家等不同学派，而至战国中期，学派纷呈，学说丰富多彩，为中国文化发展奠定了宽广的基础，改困中国术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。
诸子百家 - 代表人物
“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、晏子、吕不韦、管子等。
春秋时代王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代形成了核蠢念"百家争鸣"的局面。
传统上关于百家的划分，最早源於司马迁的父亲司马谈。
中国古代寓言的手抄报画法如下：
1、首先在顶部写上“守株待兔”当余毕搏标题，可以给标题做一个创意的设计让标题看起来更精致。
2、在底部画上一大片草地，草地上方画上草丛，左侧画上边框及左上角也画个边框，右侧画上边框。
3、左侧画上一个躺在树桩旁的老爷爷，周围画上各种葫芦卜。
4、下面开始上色，标题用绿色涂，树桩用灰色和褐色涂一下。
5、草地和叶子用绿色涂，人物衣服用淡蓝色涂，边框用粉色涂一下，天空用蓝色涂。
6、最后在边框画上格子线，整理一下，这样一幅好看的守株待兔手抄报就完成了。
古代寓言：
古代寓言原是民间口头创作。中国春秋战国时代已相竖祥当盛行。在先秦诸子百家的著作中，有许多当时流行的优秀寓言，如：《亡鈇》、《攘鸡》、《宋人揠苗》、《自相矛盾》、《郑人买履》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《画蛇添足》等。
汉魏以后，在一些作家的创作中，也常常运用寓言讽刺现实。唐代柳宗元就利用寓言形式进行散文创作，他在《三戒》中，以麋、驴、鼠3种动物的故事，讽刺那些恃宠而骄、盲目自大、得意忘形之徒，达到寓意深刻的效果。
中国近代作家也用寓言形式创作，特别是儿童文学作品更为多见。
以上就是诸子百家手抄报的全部内容，诸子：指的是中国先秦时期管子、孔子、墨子、老子、庄子、孟子、荀子等学术思想的代表人物；百家：指的是儒家、道家、墨家、名家、法家等各个学术流派的代表家。诸子百家：是后世对先秦学术思想人物和派别的总称。
