元宵节手抄报简单又好看

元宵节
2024-03-10

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学校大队部就布置全校三到五年级学生利用寒假时间制作春节、元宵节民俗手抄报。假期中同学们广泛查阅资料，了解春节和元宵节民俗文化知识，充分发挥自己的想象力和创造力，从主题选定到排版设计、从绘画到写字、从版面美化到整体效果，认真构思、精心制作手抄报，既拓宽了自己的知识面，又使自己的寒假过得丰富多彩意义深刻。开学后，上交的手抄报共300余份，经过评委老师的认真审核，分年级各评选出一等奖作品2份，二等奖作品4份，三等奖作品6份。获奖的作品主题鲜明、版面美观、设计新颖、内容充实、形式多样。每一张精心设计的手抄报都凝聚了创作者的聪明才智，每一份创意无限的手抄报都充分展示了罗巷小学的学生在设计、绘画、书法等方面的综合素质。本次手抄报活动让广大学生丰富了知识、陶冶了情操，得到了广大师生和学生家长的共同关注，获得了一致好评。
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手抄报内容：

元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的观灯赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

吃元宵的习俗源于何时何地，民间说法不一。一说春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：“此浮萍果也，得之者主复兴之兆。”因为这一天正是正月十五日，以后每逢此日，昭王就命手下人用面仿制此果，并用山楂做成红色的馅煮而食之。还有一种说法，元宵原来叫汤圆，到了汉武帝时，宫中有个宫女叫元宵，做汤圆十分拿手，从此以后，世人就以这个宫女的名字来命名。这两个传说不见史料记载，不足为信。

关于元宵节吃元宵的最早记载见于宋代。当时称元宵为“浮圆子”、“圆子”、“乳糖元子”和“糖元”。从《平园续稿》、《岁时广记》、《大明一统赋》等史料的记载看，元宵作为欢度元宵节的应时食品是从宋朝开始的。因元宵节必食“圆子”，所以人们使用元宵命名之。

元宵在宋朝很珍贵，姜白石有诗“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。”诗中的“珍品”即指元宵。

到了现代亦有与元宵节有关的故事。袁世凯在做了大总统之后心犹未甘，还想当皇帝，因美梦不能成真，终日烦恼。一日他的姨太太说要吃元宵，话刚一出口，就被袁世凯打了一个耳光，因“元宵”与“袁消”谐音，从此袁世就给手下的人下了个命令，以后不许再说“元宵”，而只能说“汤圆”。后来有人就此事写了一首打油诗：“诗吟圆子溯前朝，蒸化煮时水上漂。洪宪当年传禁令，沿街不许喊元宵。

猜灯谜

又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节 - 搜狗百科

元宵节（别称：上元节、天官节、春灯节、小正月、元夕。）是中国的传统节日之一，正月是农历的元月，古人称“夜”为“宵”，正月十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为“元宵节”。日期为每年农历正月十五日。元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。它主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。

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制作手抄报首先应该搜集资料，然后布局，最后填写内容并着色。
从内容方面说，可以写一些关于元宵节的起源、各地在元宵节的文化传统及民俗、元宵的做法、猜灯谜、关于元宵节的感人故事、关于元宵节或元宵的诗文（名家之作最好，也可以古、今、中、外四方面都有涉及）等。
从布局上看，手抄报是关于元宵节的，为中国的传统节日，本来就应该符合中国的传统文化。用色方面应以红色或暖色为主；布局更应该符合元宵节的氛围，布置的花边及图案应该以元宵、彩灯、中国古老的图腾——龙、彩云等最为合适了。此外，手抄报的标题或每一小版块的标题可采用红色并采用花体字来修饰，已达到体现中国传统文化的目的。
从手抄报的标题来说，所用的名字应该属于比较文雅喜庆的方面，大致可从喜庆、团圆、和美等方面命名标题。