茶馆手抄报？汉朝，茶叶成为佛教坐禅的专用滋补品。魏晋南北朝，已有饮茶之风。隋朝，全民普遍饮茶。唐代，茶业昌盛，茶叶成为人家不可一日无茶，出现茶馆、茶宴、茶会，提倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶，贡茶和赐茶。那么，茶馆手抄报？一起来了解一下吧。
[简介】
老舍（1899.2.3－1966.8.24），原名舒庆春，字舍予，现代著名作家、人民艺术家、杰出的语言大师，老舍被誉为“人民艺术家”。满族正红旗人，北京人，父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的时候。老舍这一笔名最初在《老张的哲学》中使用，其他笔名还有舍予、絜青、絜予、非我、鸿来等。曾任小学校长、中学教员、大学教授。
我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。－－老舍
【著作书目】
《老张的哲学》(长篇)1928，商务
《赵子曰》(长篇)1928，商务
《二马》(长篇)1931，商务
《文学概论讲义》(理论)1931，齐鲁大学文学院
《小坡的生日》(长篇)1934，生活
《猫城记》(长篇)1933，现代
《离婚》(长篇)1933、良友
《老舍幽默诗文集》1934，的代
《赶集》(短篇集)1934，良友
《樱海集》(短篇集)19Z9，人间
《蛤藻集》(短篇集)1936，开明
《老牛破车》(创作经验)1937，人间
《三团一》(曲艺集)1938，重庆独立出版公司
《骆驼祥子》(长篇)1939，人间；修改本，1955，人文
《火车集》(短篇集)1939，上杂
《残雾》(话剧)1940，商务
《文博士》(长篇，又名《选民》)1940，香港作者书社
《张自忠》(话剧)1941，华中图书公司
《大地龙蛇》(话剧)1941，国民图书出版社
《剑北篇》(诗集)1942，文艺奖金管理委员会出版部
《归去来兮》(话剧)1943，作家书屋
《国家至上》(话剧)与宋之的察数合著，1943，南方印书馆
《谁先到了重庆》(话剧)1943，重庆联友出版社
《桃李春风》(话剧，又名《金声玉报》)与赵清阁合著，l943，中西书局
《贫血集》(短篇集)1944．文聿出版社
《火葬》(长篇)1944，晨光
《惶惑》(长篇，是《四世同堂》第1部)1944，良友
《偷生》(长篇，是《四世同堂》第2部)1946，晨光
《东海巴山集》(短篇集)1946，新丰出版社
《微神集》(短篇集)1947，晨光
《月牙集》(短篇集)l948，晨光
《方珍珠》(话剧)1950：晨光
《龙须沟》(话剧)1951，大众
《老舍选集》1951，开明
《春华秋实》(话剧)1953，人文
《老舍短篇》穗没碧19567，人文
《福星集》(散文集)1958，北京
《茶馆》(话剧)1958，戏剧
《上任》(短篇)1958，作家
《四世同堂》(长篇，又名《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部曲)上下册，1959，百花；l—3部，四川人民
《正红旗下》(长篇，遗著，未完)
《我这一辈子》(中篇)
《老舍集外集》1982，北京
《老舍文艺评论集》1982，安徽人民
《老舍选集》(1—4卷)1982，猜举四川人民
《老舍戏剧》(1一4卷)1982，戏剧
《老舍新诗》1983，花山
《四世同堂补篇》(长篇)1983，百花
《老舍散文》1984，百花
《老舍经典作品选》2002，
老舍先生的作品不仅俗白精致、雅俗共赏，更是将最朴实的底层语言近乎完美地融入到了文学创作中，也因此，成为新中国成立后第一位获得了“人民艺术家”的称号。
老舍先生在讲到语言文字时曾说过这样一句话，他说：“中国的汉语是有声的。”因此他在写作中十分注意“对声音的美”的追求，他还说：“我写散文看起来好像非常随便，但是我并不是随便写的键埋族。”“比如上一句用了‘了’字，因‘了’是仄声，第二声我就要用平声。这样的白话念起来就好听。”
我们读老舍的文章时要掌握解读老舍先生文字的密码，细心品味并深思老舍先生质朴自然，活泼有趣的文字。
老舍故居分别有三处，位于北京、重庆、山东。其中，大量的文学作品是老舍先生在北京的时候，位于北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号，该故居是老舍在解放后居住的地方，是老舍先生1950年由美国归国后，自己花钱购买的一个普通的四合小院。老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。
老舍先生说的话也时常值得我们学习，在亲情方面，他说：“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”
在如何做人的方面，他说：“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。”
在祖国在水深火热之中，他说：“最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
茶文化的手抄报内散正容可以有饮茶的好处，茶文化，茶文化的特性。
1、饮茶的好处：茶能使人精神振奋，增强思维和记忆能力。
茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、胃肠等正常机能的作用。饮茶对预防龋齿有很大好处。茶叶含有不少对人体有益的微量元素。茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞的生长。
饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力。饮茶有良好的减肥和美容效果。饮茶可以预防老年性白内障。饮茶能保护人的造血机能。饮茶能防暑降温。
2、茶文化：我国是闻名世界的古国，文化历史悠久。其中茶文化是中国历史文化中不可缺少的一部分。
茶有着悠久的历史，是世界三大饮料之一。茶叶是天然养生保健饮料。研究表明，茶叶中的茶多酚能阻断人体内致癌物亚硝基化合物的形成。其中茶的多种营养物质的综合作用，可有效防辐射。
据证实，茶叶中的咖啡碱能兴奋中枢神经，使头脑清醒，思维敏捷，又能加快血液循环，活跃筋肉，促进新陈代谢，使人解除疲劳。茶中的单宁可控制人体中产生的氧气脂质，防止老化。茶叶控制人体中产生的氧化作用大大超过了维生素E。所以多饮茶还可以延年益寿哩。
中国茶文化是中国制茶、饮茶的文化，中国的茶文化与欧美或日本的茶文化的分别很大，饮茶始于中国。下面是我为你整理的茶文化电子板报的内容，希望对您有用。
茶文化电子板报的内容
茶文化三大核心：茶道、茶德、茶艺。
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶的故乡，汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。
茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、含慧旁闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。
茶有八德——康、乐、甘、香、和、清、敬、美。“茶德”的概念自唐代从中国传播到日本、韩国等，丰富了这些国家的茶文化内涵。
茶艺是一种文化。茶艺在汉族优秀文化的基础上又广泛吸收和借鉴了其它艺术形式，并扩展到文学、艺术等领域，形成了具有浓厚民族特色的汉族茶文化。是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。
茶文化的手抄报内容如下：
茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神、茶联、茶书、茶具、茶谱、茶诗、茶画、茶学、茶故事、茶艺等等。茶文化起源地为中国。中国是茶返链的故乡，中国饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。
直到现在，汉族还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、蜀山的侠君茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶、六安的六安瓜片等。
茶文化的内涵其实就是中国文化的一种具体表现。中国素有礼仪之邦之称谓，茶文化的精神内涵即是通过沏茶、赏茶、闻茶、漏神孙饮茶、品茶等习惯与中国的文化内涵和礼仪相结合形成的一种具有鲜明中国文化特征的一种文化现象，也可以说是一种礼节现象。礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。
茶是劳动生产物，是一种品位。茶文化是以茶为载体，并通过这个载体来传播各种艺术。茶文化是汉族传统优秀文化的组成部分，其内容十分丰富。
茶文化，是茶与文化的有机融合 ，这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。
茶文化是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。
以上就是茶馆手抄报的全部内容，老舍在此创作了《茶馆》等20余部剧作。老舍先生说的话也时常值得我们学习，在亲情方面，他说：“失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。”在如何做人的方面。
