劝学的手抄报？不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。不登高山，就不知道上天有多高；不临深渊，就不知道大地有多厚；不去聆听圣王的遗言，就不会知道知识渊博。那么，劝学的手抄报？一起来了解一下吧。
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1. 古人关于读书的诗句手抄报
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1、伽利略好奇善问
伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好信卖奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。
美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑义是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。
2、少年鲁迅
一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿（鲁迅原名）一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。
1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。
意思：我曾经整天的思考，却发现还不如片刻学到的东西多；我曾经踮起脚尖远望，却不如登到高处见到的多。
出自：战国荀子《劝学》。
2、学而时习之，不亦说乎。
意思：学到待人处事的道理并适时实践练习，不是一件令人心生喜悦的事吗？
出自：春秋孔子《论语·学而》。
3、学然后知不足，教然后知困；知不足然后能自反也，知困毕培然后能自强也。
意思：以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。
出自：西汉戴圣《礼记》。
4、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
意思：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
出自：唐颜真卿《劝学诗》。
5、学不可以已。
意思：学习是不可以停止的。
出自：战国荀子《劝学》。
扩展资料：
读书的方法：
1、速读
这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
不登高山，就不知道上天有多高；
不临深渊，就不知道大地有多厚；
不去聆听圣王的遗言，
就不会知道知识渊博。
点评：人不学不知道，知识总是在学习后大携渊博。
神莫大于化道，福莫长于无祸。
与道融合是最高的精神境界，
无灾无祸是最为长久的幸福。
点评：「神」指的是人之精神。在荀子看来判樱，与道相合，就是人类能达到的最高精神境界。
吾尝终日而思矣，不如滚冲伏须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
我曾经整天苦思冥想，
但却比不上片刻之学；
我曾经踮起脚跟望向远处，
但却没有登上高处看得远。
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1、古诗
唐·杜甫： 读书破万卷，下笔如有神。
清·郑燮： 读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
明·杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
唐·颜真卿《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 宋·刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
宋·陆九渊《读书》：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴兆燃味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
唐·韩愈《劝学诗》：读书患不多，族改虚思义患不明。患足己不学，既学患不行。
民国·熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
元·翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
以上就是劝学的手抄报的全部内容，1、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。意思：我曾经整天的思考，却发现还不如片刻学到的东西多；我曾经踮起脚尖远望，却不如登到高处见到的多。出自：战国荀子《劝学》。2、。
