季羡林手抄报？故贤曰：板凳要坐十年老，文章不写半句空。这便是一种精神，一种做学问精神。只有怀有这种精神，并踏踏实实坚持下去，才能成为真正的学问家。之前，中国的科学、思想界有两位泰山北斗相继离我们而去：钱学森，季羡林。那么，季羡林手抄报？一起来了解一下吧。
描写月亮的简单句子：
1、圆扒洞月渐渐升高，她那银盘似的脸，流露着柔和的笑容。
2、十五的月亮，又升上了天空。看，一轮明月在深蓝色的天空中微笑着看着大地，大地上一片洁白，好似笼着轻纱。
3、十五的月亮很美，就像蒙上一层白纱朦朦胧胧，远远的看月亮像个白玉盘，冰清玉洁，胶洁的月光照在大地上，为腊此穗大地换上了一件银装，只是不知嫦娥自己独身一人会不会伤心，月亮上。你假如仔细看，还可以看见一棵桂树，旁边还有一个人，那就是吴刚。
4、夜幕降临，幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星，一眨一眨地，好像在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
5、月亮从不像太阳一样火急火燎地把炽热的光辉洒向大地；也不像风一样忽急忽缓的工作；更不像云儿一样懒洋洋地在天空飘荡。月亮总是柔柔地注视着大地，在星星的衬托下，轻轻地向我们“微笑”。
关于月亮的古诗：
1、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
2、今人不见古时月，今月曾经照古轮卜人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
5、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》
6、露从今夜白，月是故乡明。
关于母爱的手抄报内容
一、
1.母爱是世间最伟大的力量。 ——米尔之子
2.母爱是一团巨大的火焰。 ——罗曼罗兰
3.“世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待在母亲身边，即使她一个字也不识，即使整天吃‘红的’(注：指高粱饼子)。”——季羡林
4.世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 ——但丁
5.“我很幸运有爱我的母亲” ——贝多芬
6.母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱是值得的。 ——夏加尔(绘画大师)
7.慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜? ——雨果
8.我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。 ——乔治·艾略特
9.就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。 ——马克·吐温
10.人的嘴唇能发出的最甜美的字眼，就是“母亲”，最美好的呼喊，就是“妈妈”。
二、母亲节在中国的发展
母亲节是在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆的，名贵的珠宝，象征母爱的康乃馨，特制的爱心甜点，精致的手工贺卡等，成为人们向母亲敬献爱意的礼物。20世纪80年代，母亲节逐渐被中国内地的民众所接受。从1988年开始，中国南方的广州等一些城市开始举办母亲节的庆祝活动，并把评选“好母亲”作为内容之一。
故贤曰：板凳要坐十年老，文章不写半句空。这便是一种精神，一种做学问精神。只有怀有这种精神，并踏踏实实坚持下去，才能成为真正的学问家。
之前，中国的科学、思想界有两位泰山北斗相继离我们而去：钱学森，季羡林。这两位，隐笑无一不具有做学问的精神，而他们的逝去，无异于中国乃至世界文化界的一场地震。有人惊呼：“中国再无大师级学问家!”原因正在于当代缺少像他们一样为钻研学问的学者。
做学问的精神首先在于‘坐的住’。只有做的住，将冷板凳坐热，才能静下心，杜绝浮躁，深入学问的钻研中。正是因为坐的住，才成就了“何妨一下楼主人”闻一多，成就了《唐诗杂论》《楚辞校补》。达摩面壁，静坐九年，影嵌入壁，终悟得大道，开少林寺一脉，传之千年而不衰。太史公司马迁，隐忍而活，一坐十年，究天人之际，通古今之变，成《史记》之言。若没有这坐的住的品格，又怎会这流传至今的精神学问。
做学问的精神还在于有吃“苦”的品质。冰冻三尺，非一日之寒，做学问绝非一朝一夕之功。范仲淹少时求学，居破庙之中，啖粥而食，可谓苦极矣;余秋雨行遍中国，铸成《文化苦旅》，亦是苦中味道；古有读书人，头悬梁，锥刺股，亦有萤囊映雪，凿壁偷光，苦之至也。若没有世茄吃苦的品质，又如何做学问？当然，物质条件的“苦”中还有精神上的“甘”，那一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，居陋巷而不改其乐的颜回，不正是从学问中收获快乐吗？做学问时的痛苦只是暂时的，收获到的快乐却是永恒的。
1. 国学小报内容
这个问题涉及到国学有关的知识，为您奉上，请你参考：
一、简介国学：
中国历史上"国学"是指以"国子监"为首的国立学校。 自 "西学东渐"后泛指"中国传统思想文化学术"，指以先秦的经典与诸子学说为根基，并涵盖两汉经学、魏晋玄学、宋明理学及同时期的诗经、楚辞、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清等等各类文化学术及同时期的以二十四史为主的史学。历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
二、概念详解：
国学，可译做“guoxue”（音译）、“Sinology”（意译，指中国学或汉学）。现在一般提到的国学，是指以先秦经学习典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括中国古代历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。
现在所谓国学，包括中国古代的思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。
中秋之夜的那一轮明月，激发了无数远在他乡的人最浓烈的思乡、思亲之情，古往今来的文人墨客们纷纷借月抒怀，苏东坡的一首《水调歌头》道尽了人们心中的无限惆怅，季羡林先生在《月是故乡明》中也曾说过，“每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮，人人都爱自己的故乡的月亮。”月亮在被“欣赏”的同时，也成为人们心灵的依托，承载了无数人的思乡之情。
月夜忆舍弟
作者：杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
每个人都有个故乡。人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
我只在故乡待了六年，以后就背井离乡，漂泊天涯。我曾到过世界仿锋上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都备段晌看到过月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我就立刻想到我故乡那个苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你。
以上就是季羡林手抄报的全部内容，歌颂祖国的手抄报1 我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。《詹天佑》这篇课文主要讲了，刚提出修筑京张铁路时，就有些帝国主义者来阻挠，但詹天佑不怕困难，毅然接受了任务。
