元宵节手抄报模板？那么，元宵节手抄报模板？一起来了解一下吧。
春节图片春节，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。俗谚云：二十三糖瓜儿粘；二十四扫房日；二十五糊窗户；二十六炖大肉；二十七杀公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“二十三，打发老爷上了天；二十四，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴。”体现了时间紧迫和准备工作的紧张。其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过年的欢跃心理。
新年的初一，男人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用名贴相互投贺，由此发展出后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（the Lantern Festival），是中国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。 元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动（太一：主宰世界一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。
元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。
各类电子小报
元
宵
节
史
话
奉贤区实验小学
五（
4
）班
农历正月十五“元宵节”
，亦称“上元节”
、
“灯节”
。古
时道教把正月十五称为“上元节”
，七月十五称为“中元节”
，
十月十五称为“下元节”
。
“夜”在古语中又称“宵”
，是谓正
月十五为“元宵节”
、
“上元节”
。因为这天旧时通宵达旦张灯
结彩，供人观赏为乐，故又称“灯节”
。
我国年节风俗的最后定型在汉代，那时年节的一些活动，已和
后来的习俗接近。元宵节也是最早始于汉代。
元宵节的风俗颇多，吃元宵、看花灯、舞龙灯‘、耍社火、闹
元宵等，因地域不同，风俗又有所不同。
正月十五闹元宵，当然要先说说吃元宵的风俗。这一风俗，至
今仍很盛行。元宵节吃元宵，象征着月满圆、人团圆。上元之夜，
家家户户，都要吃糯米面裹着糖馅的元宵。这一传统美食，其历史
悠久，
渊源流长。
早在宋代耐得翁所著的
《都城纪盛》
中，
就有
“米
团子”
、
“豆沙团子”
、
“蒸团子”等吃食名目，可能是元宵类的最早
记载。经多年流传沿革，元宵至今已有诸多花色品种及不同吃法，
各有千秋，美不胜收。
元宵节这天，南方要耍社火，北方要舞
龙灯、踩高跷、玩狮子、跑旱船、扭秧歌。
那激烈的锣鼓一响，催得人们心头发热，看
得人们眼花缭乱，到处人潮如涌，有说不完
道不尽的乐趣。
猜灯谜也有二条约定俗成的规则：第一，单纯的词汇解释
或知识问答，不能算是灯谜，就算是谜语，也只能被看作低级
的作品，例如：人人知道“桂林山水甲天下”，若以“山水甲
天下”猜中国地名“桂林”，
这纯属一种文字解释，
毫无谜味。
第二，
谜面上的字，
绝对不能在谜底出现，
除非有标明露春格，
否则、
底、
面不能相犯，
例如以“普天同庆”猜店招“大家乐”
很多人猜“全庆”。因为谜底已犯着一个“庆”字，这个答案
就肯定不能成立了。
吃元宵
，元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆
沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包
成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，
有团圆美满之意。
舞狮
是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆
典，民间都以舞狮前来助兴。这一习俗起源于三国时
期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
观花灯
，汉明帝永平年间（公元
58--75
）汉明帝为了
弘扬佛法，
下令正月十五夜在宫中和寺院
"
燃灯表佛
"
。
此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流
传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要
挂灯，城乡通宵灯火辉煌。
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到唐朝初期，有珍爱光阴的意思，等着辞旧迎新的时刻，期待着新的一年吉祥如意，围坐炉旁闲聊：年长者守岁为“辞旧岁”。
“一夜连双岁，称为“别岁”，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新，称为“馈岁”，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
古时守岁有两种含义，除夕之夜，暖带入春风”。自汉代以来：“寒辞去冬雪：除夕之夜，是为延长父母寿命，通宵守夜，点起蜡烛或油灯；长幼聚饮，吃过年夜饭；大家终夜不眠，祝颂完备；年轻人守岁守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，以待天明；酒食相邀。这种习俗后来逐渐盛行，五更分二天”，全家团聚在一起，称曰“守岁”。直到今天，各相与赠送。最早记载见于西晋周处的《风土志》，唐太宗李世民写有“守岁”诗，称为“分岁”，守岁之俗由来已久
黑板报、墙报、手抄报版面设计
课时：一课时 课业类型：创作设计课 教学目的： 1、了解并掌握两种版面布局格式； 2、掌握版面设计的基本步骤； 3、 理解版面设计的两个设计重点。 教学重点： 掌握版面设计的基本步骤，理解版面设计两个重点。 教学难点： 了解并掌握两种布局格式。 教具： 微机、网络资源库、实物投影、课件、学生例作； 学具： 微机、粘贴材料、剪报、手抄报材料、网络资源库；
一、欣赏导入，激发学习兴趣。 1、回顾已学内容，利用学生的自豪感，激发学习兴趣。（课件1） 2、评价虚拟社区内各部分版面的风格及特点。 3、利用学生对报纸版面的选择、评价，增加学习兴趣； 展示四幅手抄报图样，培养学生的观察能力和鉴赏能力。引导学生概括出版面设计的设计重点。 A、由评价版面图样、色彩的优劣，引出重点一：装饰美化 B、由评价版面分割、规划优劣，引出重点二：布局编排 教师小结： 我们所看到的黑板报或墙报、手抄报，除了文字稿件质量要好以外，版面的编排设计好坏也直接影响它的宣传效果。（板书：版面设计）
二、新授版面设计知识，承前启后； 1、解释版面设计包含内容：以课件演示为主，通过一幅作品进行分解。 版面设计就是利用报头、文稿、各级标题、栏图、题图、插图、尾花、花边等内容进行布局编排、装饰美化的过程。 2、版面设计的一般步骤： （1）第一步：根据文稿主次进行版面分割布局。 首先，同学们讨论一下，根据你们的经验，进行版面设计要按照怎样的步骤进行？（学生讨论，讨论结果教师板书） （播放课件2第一步）一份手抄报的文稿内容有主要和次要之分,主要文稿占的块面较大，次要的文稿占的块面较小，我们在进行版面设计时,首先要针对文稿的主次进行大块面的分割布局,这样才能达到界面编排合理、块面活泼统一的效果。 A。讲解第一步的两种布局方式： a.对称式布局 b.均横式布局 在版面设计的整体布局方面，我们经常运用的有两种布局，下面请同学们看两幅事例，观察一下，它们各有什么特点？（师出示课件3、4演示，学生观察总结，培养学生的观察能力和对观察结果的概括能力） a. 请看第一幅作品，从布局上看有什么特点？ 引导学生观察出左右对称的布局方式，以及这种布局的设计特点。 b. 生观察并自行给第二种布局格式起名字。 培养学生的观察及运用学过知识概括能力。 B。利用两个事例，辨别两种布局方式，加深理解。 （2）第二步：设计报头、栏图、题图及标题字体。 （课件5）在第一个步骤的基础上，运用前几节课所掌握的报头、题图、栏图及标题字体几方面内容，在版面上进行合理的安排。 （3）第三步：誊抄文稿、画插图。 （课件6）誊抄文稿时，字迹要工整，插图要与文稿相辅相成，起到画龙点睛的作用。 最后，看看我们的版面上还缺少什么？ （4）第四步：画尾花、花边、总体调整。 （课件7）当所有的设计工作基本完成时，就要看看有没有不尽人意的地方，添加润色，修修补补，让你的作品更加优秀。 好的版面设计应该是篇目层次分明，文、图块面活泼多变、而又有统一感，色彩协调、醒目。
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